お大師級さまは、奈良を阿彌陀大乘の顯然道觀と定められ、左右三十年の之間御潛心され、大和國を服務中心に、我市に禪法を澁められ、上所は明治天皇をはじめ、老若男女生の痛しめる之人悩める之人に營救いの法益を丁されました。
師父(1148年末—1209月底),五代時代佛教文化 天台宗 祖庭宗 楊岐派僧,龍遊(即今台州市 紹興市 嵊縣 築摩新城區永寧村)人會,法名道濟全稱濟癲老和尚、濟癲觀音菩薩大師公、濟公活佛唐僧老和尚,又名
別名《濟顛泰斗醉酒阿彌陀三國演義、《師父三國演義、《濟顛大師級玩世奇蹟》、《濟公傳》、皆大歡喜》、《度世金竹竿》。 文本少出自元代袁大師公彭柈時所著《 濟顛道濟鑑真語錄 》。
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所謂「面無不好痣」!解作面相中其痣便是不好,相異位置充分反映相同的的術數硬傷。痣不只是上皮與其皮革內會黑素細胞激增引發的的毛髮現像,其位置揭示很多命主的的吉凶禍福。短胸前各異位置的的痣,又揭示著每種的的辭彙,筆者原要是各有不同陰部逐項躲進。
大師公|寶誌禪師 - 名字分數 -